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后逐渐由移民社会转型为文 治社会，各地设了许多庄严宏伟的孔庙，地方政府亦举行例行祭孔大 典，到了日本统治台湾后，祭孔大典停顿多时，许多文武庙更因市区 改正而遭摧毁 ( 注 44)。 大正五年（...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223370921.html
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分析之单位为每个乡镇市区之佛寺数目，摘 要其研究结果，我们发现光复初期佛寺的分布与该区之教育 人囗比例有正的关联 (见表一 )，而且以都市及其近郊地区 较多，换言之，其知识性与都市性仍相当强；而...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
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六十坪；最近华梵大学新建倓虚大师纪念堂，亦设有禅堂约一百二十坪，每年教职员有薰修静坐活动；位于台北市区的华梵园地，自民国七十五年以来，即由晓云法师及其弟子仁隐法师主持静坐参修。晓云法师指导有关参修的课程...
不详
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殷勤地走动和斟水。越过喧闹的桌子，我们看见了窗外鳞次节（木节）比的屋顶和正在天空飞翔的鸽子。那是发生在三十多年前的图景，它记录了上海南市区小市民的老式情怀。但影片却因为“意识形态立场”遭到中国当局的大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺，初名硖石寺。坐落于晋城市区东南17公里的硖石山腰。这里山峦起伏、群峰兀立，立于硖石山颠，东观浮山，群山拥列；南望珏山，双峰拱翠；丹河于深壑中飘然而流。青莲寺建置于此，与周围环境自然而和谐地融为一体...
柴树青 柴千军 柴有才
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关系沿革的缩影。 一、甲瑞居楚乐的历史成因与演变 楚布寺位于拉萨市西南面堆龙德庆县那嘎乡楚布河上流，距离拉萨市区约70多公里，由噶玛巴却吉扎巴于1187年，在原吐蕃赤祖德赞王（赤热巴坚）的权臣大尚...
格桑曲杰
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知道了结局。例如有一次，我得知有两位老法师生病住进了一家医院，就对达缘师父说，自己想去看看，达缘师父告诉我，一位已经来不及了，另一位还能见上。我从金山赶去了市区的那家大医院，果然，一位法师刚刚圆寂，另一位...
佚名
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平方米。在都市区有如此之大的面积建造寺院，除了大兴城，外地是罕见的。在隋代，任何寺院都无法和既为“国寺”又占“贵位”的大兴善寺相比拟。这也是该寺能很快发展的关键因素。
寺内的主建筑“大兴佛殿”，“崇...
王亚荣
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少林寺在山脚下，而这四座古寺在闹市中，恰位于昆明新旧市区之间，以古寺为核心，隔离出一片古色古香、青石铺就的步行街。少林和尚入驻前，四座古庙由官渡区民族宗教局管理。“我们请保安、保洁，一年花60...
何伊凡
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相同，做菱角牙子两层，迭涩出檐，塔檐形象古朴，雄伟有力。塔刹残损。
甘肃境内唐代砖塔甚少，此塔尤为可贵。
大佛寺
位于甘肃省张掖市区西南隅。清顺治十四年《甘镇志》、乾隆四十四年《...
不详
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